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分卷阅读69

主尊。

三曼多ba,即为普贤菩萨,掌guan诸佛的理德、定德、行德。

我自用泪锻化出雀上和葵上后,甚为chong爱这两个灵ti,随即在把玩中滋生了贪之念,这于我而言,为孽为恶。普贤为我渡化,遂有了“习享”这一生的浮华奢慢。

享,即无功而受用,无为而贪用,我由“享”而滋生出的一切孽念都作用在了雀上和葵上的争斗上,他们在不断斗“狠”中所显现出的贪婪、私利、邪恶,其实,归gen结底都是我“恶”念的反映。

如今,“习享”这一生的过往,包括她与习chong、承阳的纠缠争斗,就在我的手心里,

正视它也就能抛弃它。

也许,菩萨能如此,人,亦能如此。

(全文完)

说说心里话

说说心里话

同志们,结束了,雷吧,呵呵,再雷我也蛮痛快,最后YY了把菩萨,不知dao咱会不会遭天谴。

其实,你说这篇文我想不想写点儿深意来,想,是想,就是想这么个意思,人shen上有恶,你就尽情表现出来,正视了它,你就知dao该怎样zuo了,可是,这又不对了,难dao我有杀人的心,我就去杀个把人正视它,然后再想怎么zuo,----显然这是万万不行的,呵呵,所以,我把这想法安在菩萨shen上了,YY法力无边的他们玩玩该不犯法吧。

其实,正面点就是,人呀,有点儿错你就正视它,承认它呗,怎么就掖着藏着了,否则你永远改不了。

这文就是发xie,就是释放,释放完了又想矫情的给自己点儿面子,说教一番,其实,这样,我舒坦了。您呢,也真别较真,就象我前几天说的,ClickFsh一下,全当看完一bu荒诞的娱乐片儿吧。

说纪念〈圆寂〉,其实和〈圆寂〉一点内容上的关联都没有,完全只是因为写〈斗狠〉时的月份正是当年完成〈圆寂〉时的月份,最近,我常常怀旧----

说到怀旧,我有篇也是纪念文〈活色生香〉,大家还记得不?不记得的,或是没看过的,都去看看吧,我下步要把它给结了。

好了,屈膝礼退场。敬请光临〈活色生香〉。

si  m  i  s  h  u  wu.  c  o  m

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